HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世。中国古美術・ 降龍羅漢・寿山石極品水晶銀田黄の印鑑・摆件・文房具・置物・賞物・書。♥中国　端渓　硯　大型　太子硯　5.5ｋｇ　端渓硯　骨董品。69*Z275書道 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨 骨董。榊莫山直筆　寂。『月之本素水』　自筆の掛け軸。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。後漢　『曹全碑』　翦装本。詩文彫り古太史硯 約8kg 唐木 古硯 文房四宝 唐物 古美術品 WWFT043。書道硯 歙州硯 金星硯 細工浮き彫り『山水風景文』大型硯 すずり 共箱 文房四宝。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。茶道具 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 宗匠 一行 松老五雲披 共箱 小林正珍堂。★大量★ 掛軸まとめて200本セット